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2020-10-12 09:35  

守嘴不惹祸,守心不出错。守住一些东西,才能得到一些东西。人生守住这四点,不但自己受益,还会福泽子孙。

   1与家人:守矩

俗话说:没有规矩,不成方圆。自古以来,家规家训都极为重要拥有一个良好的家风,是孩子一生的财富。很多老一辈的教育孩子,依然会强调规矩。比如:站有站相,坐有坐相;不许盘腿、不许斜楞眼儿、不许罗锅腰。吃饭的时候,不能吧唧嘴、不许搅菜碟儿、不能满盘子乱翻。家里来客人了,不能拿壶嘴对着人,水不能过满、客人下筷子才能开吃。正是这些老规矩,教会了孩子什么是尊重,什么是礼仪。那些代代兴旺的家族,也都有家族规矩。王阳明家训规定,族中孩子,必须读书明理,保持善意。每日的功课都有专人检查,大人行善积善,以实际行动教导孩子善良忠厚。曾国藩家训规定,子孙后代,必须自己承担农活、家务,保证自给自足。不给太多的零用钱,一切向寒门看齐,培养他们吃苦耐劳的精神。家里没有规矩,孩子到了社会上,必然寸步难行。自己的孩子不教育,将来社会替你教育。就连康熙皇帝,也有《庭训格言》,教导后代子孙,懂理守矩。“成人不自在,自在不成人。”懂得规矩,遵守规矩,才能让孩子成人、成才。

   2对朋友:守度

每个人都不是一座孤岛,人和人之间相互连接。有连接就有亲疏,而朋友,是除了家人之外,和我们最亲近的人。但是,过亲则疏。朋友之间一定要把握分寸,不然很容易乐极生悲。朋友之间,帮忙是情分,不帮是本分,太亲密的关系总是想当然,认为付出是应该的。失却感恩之心,一味索取,关系也就越来越糟。不干涉朋友的生活,不乱说朋友的隐私,说话做事留有余地,再熟悉的人,也要注意分寸。分寸感,是一个人成熟的标志。懂分寸的人,与人交往中让人感觉舒服又不失体面,留白又并不疏远。这是一个人的能力,更是一个人最高级的教养。

   3在世间:守则

中国古人讲究“慎独”,在别人看不见时,始终不放纵、不越轨、不逾矩。曾国藩中年之后,手握重权,他却不贪污、不行贿、不谋私、不枉法。在担任两江总督任期间,有一个县令欲拿王羲之书法的唐代摹刻帖贿赂他,其为宋代淳化阁帖的祖本,异常珍贵,价值连城。但曾国藩在赏玩片刻后,原封不动地退还回去,并在当天日记中写下八个字:“世间尤物,不敢妄取。”曾国藩临死前,留下的财产不足两万两银子,仅相当于一级官员一年的养廉银。如此,在那个昏沉的乱世实属难得。汉代有人给杨震行贿,三更半夜,那人劝他:无人知晓,收了就好。杨震说:天知、地知、我知、子知,何谓无知?人生在世,要有所敬畏,懂得慎独。任何时候,都不应做有悖道德和原则的事。学好三年,学坏三天。守住内心的底线,才能不至于滑向深渊。慎独则心安,坚守原则,不被利益所惑,人才能活得自在从容,没有灾祸。

   4于自己:守心

不要因为走得太远,而忘记为什么出发。人生在世,最重要的,是守住初心。苏轼小时候,母亲教他读《范滂传》。苏轼立志,要成为范滂那样刚正不阿,为民请命的人。十几年后,苏轼入朝为官,卷入两党之争,因为新法害民,他与王安石不睦,被贬出京城。旧党得势,废尽新法,他却认为有些新法颇有成效,与司马光争吵,因此被旧党嫌弃。他的坚守换来了一生的颠沛流离,但是他却从未忘记自己立下的誓言。黄州救助弃婴,惠州改良农具,海南教书育人。在朝为百姓谋利,在野则为百姓做些力所能及的事。他用一生,成就了中国历史上最伟大的人格,成为了千年以来最受爱戴的诗人。不忘初心,方得始终,一个人不忘记自己为何出发,才能最终到达彼岸。浑浑噩噩,随波逐流,是对人生最大的辜负。

守矩,才得成才;守度,才能长久;守则,才能安心;守心,才有幸福。守住这四点,人生必定受益无穷。分享捡书姑娘


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